装修风水的九大禁忌!
无论城市人还是农村人，大家在房子装修时都很讲究装修风水禁忌，对于“风水”宁可信其有、不可信其无。那么装修风水禁忌到底讲究哪些呢？春华堂风水大师整理了九条装修风水禁忌，大家看一看，装修时可根据这些做些讲究。
装修风水禁忌之阳台阳台不能正对厨房和大门，如果不巧二者正对，可以长时间拉上阳台内的窗帘保持隔绝；进出室内的大门之所以不能和阳台正对，正对了风水上说是不聚财，容易破财，这时可以以玄关来阻隔入室门和阳台，不做玄关也可以在阳台处摆放盆栽或爬藤类植物，总之将二者隔开就行。
阳台也不能和厨房正对，阳台和厨房正对在装修风水禁忌上讲会导致夫妻不易团聚，丈夫易出轨、妻子易出轨，孩子也不太爱回家。如果阳台和厨房正对，依然可以在阳台处摆放盆栽绿植来形成隔断，也可以做阳台音，还可以长时间拉上阳台上的窗帘，总之要将厨房和阳台隔开。
装修风水禁忌之沙发与床沙发和床不能摆放在顶上横梁的下方，如果摆放在这里，长时间后人身体多病痛，为了避免这种情况，可以将顶上用吊顶装修起来，将横梁覆盖至看不见横梁为止，这样子沙发和床就可随意摆放了。
装修风水禁忌之鱼缸一般人都觉得家中摆放鱼缸能够聚财，甚至有些单位的前台也会摆放鱼缸，鱼缸有水，忌水的人家中不宜摆放鱼缸。不仅仅是鱼缸，装修前大家应弄清楚家人的喜忌五行，忌什么则不能摆放什么。
装修风水禁忌之遮雨棚遮雨棚的垂檐要做成弧形、避免箭形，遮雨棚垂檐做成箭形对经常去阳台的人不利。为此，遮雨棚可以不做垂檐，如果要做垂檐的话就将垂檐做成箭形。
装修风水禁忌之炉灶家中的炉灶不能摆放在正对阳台门或者厨房门的位置，摆在这两个位置对吃饭人的健康会有损害，可以在阳台门或厨房门处装上窗帘并拉上，这样子炉灶就可摆放了。
装修风水禁忌之明镜很多人装修时喜欢采用镜子来拓展视觉空间，这样做虽然可以拓展视觉空间，但容易破坏室内磁场。卧室尤其不能装大面积的镜子，这会使得居住者的身体功能紊乱，即使特别想装镜子也不能装相对的两面墙，装一面就好，两面墙彼此会反射。
装修风水禁忌之绿植家中摆放仙人掌之类的尖细绿植易生口舌纠纷，选购绿植时不要选择叶片细长的绿植，蕨类、葛藤类的植物属阴，长的太过于茂盛会让家中惹上“不干净”的东西，因此选购绿植时要购买植物叶面宽大的植物，花卉为最好的选择。
装修风水禁忌之厕所厕所的位置在装修风水禁忌中是十分讲究的，通常位于家的正中间的是“中宫”，厕所的位署显然是不能在“中宫”位置的，这对家中财气和健康都是很不利的；如果厕所已经在“中宫”位置，为了禁忌可以将洗脸盆和马桶调换位置，如果有浴缸，也可以让浴缸长期有水来改善不利状况。
装修风水禁忌之建筑物外观有些人喜欢将房屋外部做的突出，以和其他家相别，例如会在外墙做一些突出的物体或人头等大型物体，这些东西都是不好，要极力避免
装修风水的九大禁忌!不能进卧室的四样东西，财气不入，还影响夫妻感情！第十五章最后的故事
姬老先生真的病了，一连服了七天药，还没有好转的意思。到第八天，姬老先生又开始发烧了，这烧缠缠绵绵的，一到午后就开始。起初只是微微的有些热，慢慢的就越来越热，到晚上鸡叫之前，姬老先生身上就像火炭一样热得发烫，鸡一叫，姬老先生身上又慢慢的凉了。早晨，太阳一出来，姬老先生身上冷冰冰的，冷得姬老先生连喊：“冷，冷……”盖一床棉被，再盖一床棉被，姬老先生还在“哆哆哆”的磕牙。
出诊的贺先生说：“姬老先生这是热极生寒，邪入阴分，化为潮热。哎，我这道术浅，只有这么两下子。看样子，银柴胡和胡黄连，两味之中，至少非用一味不可，可是银柴胡这东西金贵，现在难得真货，胡黄连倒有，山上就能挖到，只是这东西稀少得很，不上高山大岭、悬崖峭壁就采不到。”
姬老先生脸上红扑扑的，像敷了两块胭脂。脸上红扑扑的姬老先生大声说话，大碗吃饭，脸上满是笑容。有时，还要站起来，屋前屋后到处走走，看看。相熟的人就说：“好了？”姬老先生说：“能吃能睡，好了。”说完就笑。三天以后，姬老先生突然浑身无力，只能软软的躺在床上，有时，他昏昏沉沉的，眼前好像有无数个东西的影子：山啦，牌坊啦，鸟啦，家法啦，祖先牌位啦，羊啦，戏台啦，芋皮啦，桂花树啦，蝴蝶兰啦……一个个身上又红又肿又痒的人啦，一个个光着身子打油的人啦，一个个穿着光鲜、跪在姬氏家庙祭祖的人啦……一会儿是一个又唱又跳的小孩，一会儿好像正拿着家法在姬家大屋堂屋里打人，一会儿又是拿着棍棒往山上冲的人，一会儿又是和刘宝贵、李子林、张碧林这些人站在台子上……
姬老先生什么也不想吃，姬老先生什么也吃不下，他心里很乱。他模模糊糊的好像来到了石堆上的牌坊前，一看，李子林李先生早就到了。呵呵，这李子林怎么了？穿的是开裆裤、百家衣？嗬，还留鼻涕呢！姬老先生就笑，指着李子林，拍着巴掌大笑。李子林也指着姬老先生笑，拍着巴掌大笑。姬老先生低头一看，自己不也是穿着开裆裤吗？
李子林说：“看，牌坊。”
姬老先生说：“是啊，牌坊。”
李子林说：“这牌坊没有顶子，这牌坊遭难了。”
姬老先生说：“身在风云际会时节，这世间上万事万物万人都在遭遇变故呢，它怎么就能幸免于难呢？它应该幸免于难吗？”
李子林说：“这牌坊还在，这牌坊就不会变了，一百年不会变，一千年也不会变。”
姬老先生说：“这世事人间，怎么就不会变呢？变的是今天和昨天，不变的是日月星辰、山川河流。只是你看到的只能是你能看到的，这就有了过去、现在、未来。没有过去，就没有现在了。一百年、一千年过后，现在也成了过去，于是，才能有未来那个现在了。但未来始终是未来，是现在的人们无法经历过的。”
李子林说：“牌坊，我说的是牌坊。”
姬老先生说：“这牌坊也在变。你别看它千百年来一直就在这里，看看从来就是一个样子，其实，风吹日晒雨淋，牌坊身上的砖石就在一天天风化，一天天朽蚀。今天风化一点点，明天朽蚀一点点，总有一天它会倒塌的。这就叫变化，看不到的变化。”
李子林说：“这牌坊一倒塌，潞溪就少一处风景了。”
姬老先生说：“少了一处旧风景，一定会有一处新风景，只是你看不到，我也看不到，只有后来的人才能看到。”
李子林就哈哈大笑。姬老先生也哈哈大笑。
笑着，笑着，姬老先生就醒了。姬老先生一醒，天也就亮了。
谁也不知道守业为什么要上山采草药。贺先生说：守业临行前还找过他呢。守业像个唠唠叨叨的妇人，问的就是胡黄连——长的是什么样子？叶子什么样子、什么颜色？茎什么样子、什么颜色？一般长在什么地方？背阴，还是向阳？水边，还是石头上？等贺先生一一说清楚之后，守业就背起锄头、镰刀、竹篓子走了。贺先生说：你不懂上山的规矩，小心啊。守业头也不回的说：放心，放心。
守业这一去，三天没有回来，最后也没有回来——采了胡黄连的守业没有回来。
姬老先生的脸白白的，白得像一张纸，他的眼睛半闭半开着，鼻孔里的气息像水中漂摆的一根细丝，流水载着它向下游流去，流水不停的流着，流着，那漂摆的细丝越来越远，越来越远，最后就看不到。姬老先生突然长长的哈一口气，他张了张鼻孔，这鼻孔里细丝一样的气息就一下子完完全全的消失了。
这是一个古老的节日。我国古代以干支纪年、纪月、纪日，上巳节的时间是农历三月的第一个巳日，故称“上巳节”。但是，从干支纪日的特点来看，天干置于前、地支置于后，人们更习惯于在简称的干支纪日中以天干表示日期，所以，上巳节似乎应该写作“上己节”。称“上巳节”而不称“上己节”，大概有将错就错、习惯成自然的原因。
据考证，《诗经·郑风·溱洧》大概是最早写上巳节的诗歌。诗云：
“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎，洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎，洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”
朱熹在《诗集传》中传此诗云：“郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上以祓除不详。……于是士女相与戏谑，且以芍药相赠而结恩情之厚也。”这就是说，早在春秋战国时期，上巳节就已经出现了。但是，那个时候还没有上巳节这个名称。上巳的名称首见于汉代的古籍，名称大概定于汉代。《汉书·礼仪志》云：“三月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢痰为大洁。”汉代及以前虽已经把上巳定为正式节日，但农历三月上巳每年都不固定，为了方便和统一起见，魏晋之后人们将上巳节定在了三月初三日，《晋书·礼志》：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下至于庶人，皆禊洛水之侧。”至此，上巳节已经不局限于巳日，但上巳的节名却固定不变了。
关于上巳的起源，梁吴均的《续齐谐记》记载了晋代两位尚书郎挚虞、束皙在晋武帝面前的争论故事。挚虞以为，上巳节源于汉章帝时平原徐肇亡女之事。据说平原徐肇，三月初生三女，至三日全部亡故。一村人觉得很奇怪，于是纷纷相携至水滨盥洗以驱除不祥，遂因水以泛觞，曲水之义起于此。束皙却认为：周公城洛邑，因流水以泛酒和秦昭王三日置酒河曲，见有金人出奉水心剑，这两事才是本源。而“二汉相缘，皆为盛集”。大概是朴实的解释更可信吧，争论的结果是挚虞得赐“金五十斤”，而束皙却左迁为阳城令。《宋书·礼志二》、《晋书·束皙传》记载了相似的内容。《宋书·礼志二》所记载的人物、时间、事件是“旧说后汉有郭虞女。”与《续齐谐记》的记载稍异。《宋书·礼志二》进而又说“俗以为大忌。至此月此日，不敢止家，皆于东流水上为祈禳，自洁濯，谓之‘禊祠’，分流行觞，遂成曲水。”不过，真正的起源有可能普通到没有故事，仅仅是上古人们的一种习惯。
《南齐书·礼志上》云：“一说，三月三日，清明之节，将修事于水侧，祷祀以祈丰年。”据此，小南一郎先生认为上巳节的礼俗意义或许可以说明“这一礼仪与农耕礼仪有关系。”
根据《宋书·礼志二》的记载，有人从更远历史背景中去寻找上巳节的源头，认为：“此则其来甚久，非起郭虞之遗风、今日之度水也。《月令》：暮春，天子始乘舟。蔡邕《章句》曰：‘阳气和暖，鲔鱼时至，将取以荐寝庙，故因是乘舟禊于名川也。《论语》：暮春，浴乎沂。自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓于水滨，盖出此也。’邕之言然。张衡《南都赋》‘祓于南滨’又是也。”这就是说，三月上巳节可能与远古时期巫（女巫）祠祭于河滨以取悦于河神的仪式有关。因为从早期文献记载来看，“祓禊”“祈禳”等正是巫，特别是女巫的主要职责之一。《周礼·春官·女巫》载：“女巫掌岁时袚除衅浴，旱暵则舞雩。”说的就是这个意思。
这很容易让人想起历史上初伏时期“以狗御蛊”的记载。《史记·秦本纪》载：“（德公）二年（公元前年），初伏，以狗御蛊。”《史记·十二诸侯年表》中：“初作伏，祠社，磔狗邑四门。”张守节在《史记正义》中对此作了解释：“‘蛊’者，热毒恶气为伤害人，故磔狗以御之。”“‘磔’，禳也。狗，阳畜也。以狗张磔于郭四门，禳却热毒气也。”“御蛊”就是逐除“热毒气也”。《吕氏春秋·季春纪》载：“国人傩，九门磔禳，以毕春气。”《淮南子·时则》载：“（季春之月）令国傩，九门磔攘，以毕春气。”高诱解释说：“‘傩’，散。宫室中区隅幽暗之处，击鼓大呼，从逐不祥之气，如今驱疫逐除是也。……磔犬，阳气尽之，故曰‘以毕春气’。”《风俗通义·祀典》对此做了另一种解释：“俗说‘狗别宾主，善守御’，故著四门，以辟盗贼也。”“……不欲使死物见于生门，故独于‘九门’杀犬‘磔禳’。‘犬’者，金畜；‘禳’者，却也。抑金使不害春之时所生，令万物遂成其性。火当受而长之，故曰‘以毕春气’。……今人杀白犬以血题门，正月白犬血辟除不祥，取法于此也。”《风俗通义·怪神》说：“世间多有狗作变怪，朴杀之，以血涂门户，然众得咎殃。”所谓“然众得咎殃”，清代有学者认为是笔误所致：“或‘众’当作‘免’”。这些记载和解释告诉我们：磔禳（或“磔攘”）是“傩”的一部分或与“傩”同时进行的一种宗教礼仪；目的是厌胜邪气，“辟除不祥”，确保节气交替得以顺利进行，使人们免受“咎殃”。从这个意义上来说，古人心目中的三月初三上巳节可能具有可以类比的意义和功能。这可能是这个节日最初的意义所在。
（二）、古代上巳节习俗
祓禊驱灾周代上巳流行水滨祓禊之俗，天子指定专职的女性神职人员掌管此事。《周礼·春官·女巫》载：“女巫岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除如今三月上巳水上之类。衅浴：谓以香熏草药之汤沐浴。”祓，是祓除病气，禊，是修洁净身。祓禊，即洗濯以除去凶疾的祭祀仪式。《汉书·礼仪志》云：“是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢痰为大洁。”这些都是上巳节祓禊驱灾的记载。《宋书·礼志二》记载说，除了春祓之外，还有秋祓：“或用秋。《汉书》：八月祓于霸上。”因此，相对于秋天祓禊驱灾，人们又把三月上巳节称为“春禊”，其目的在于除去冬天所积存的污垢和病害。
祓禊驱灾的目的在于通过修洁净身以除去病气。换一句来说就是驱灾祛病，这与端午节的原始主题一致，说明两者之间可能有着某种微妙的联系。
曲水流觞祓禊驱灾一度是上巳节的主要内容，后来这个内容逐渐演变成了水边宴饮赋诗的风雅活动，这就是曲水流觞。这是古代文人雅士所好的一种游戏活动。曲水流觞又叫做“九曲流觞”。觞即是酒杯子，一般是角质或木质等轻材料制成的，因此可以悬浮于水。另有一种陶制的杯，两边有耳，叫做“羽觞”，羽觞比木杯重，玩时则放在荷叶或木托盘上。所谓曲水流觞，就是把酒投杯于水的上游，听其流下，止于何处，则由这个地方的人取杯饮酒，同时赋诗一首。
《荆楚岁时记》载：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”这就是有关曲水流觞的记载。据考证，这种游戏自古有之，最初称为“月光禊洛”，源于周王修禊饮于曲洛。也许是祓禊仪式中，一只酒觞不当心掉入了洛水，流杯泛波，下游捡杯人一饮而尽，兴致大好。曲水流觞的游戏就由此开始出现了。
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卧室最好摆放聚气养生的物品，为主人营造好的休憩空间。刀剑摆件、有锐利尖角的家具都不要出现，这些尖角对着睡床，很可能形成尖角煞，造成夫妻关系紧张，矛盾多多，身体状况越来越差。因此，卧室内的家具饰品，最好以圆形、方形为主，能够让主人做事更加流畅，在外没有阻碍，贵人助力强。
鱼缸鱼缸摆放在客厅、餐厅、办公室都有很好的催财效果，但千万不能放进卧室。鱼缸和水都是阴寒之物，长时间放在卧室中，造成室内阴气重，严重影响气运。另外鱼缸中的水会加重卧室里的潮气，鱼儿游动的响声还会影响睡眠，没有好的精神状态自然不会有好运光临。
鲜花鲜花具有招桃花的功效，尤其是摆放在卧室床头的鲜花，效果最明显。已婚者在床头摆放鲜花，容易给夫妻双方招来小三，严重者还会导致夫妻关系破裂，妻离子散。单身者在床头摆放鲜花有助旺桃花的功效，但要注意百合、郁金香、夜来香等不适合放在卧室床头，其香味对身体健康有影响。
与主人冲、害的生肖摆件有些人为了营造卧室气氛，会放些有美好寓意的摆件，以此来凸显品味。但摆放时要避免跟自己相冲、相害的生肖摆件，如属牛人的卧室中不能有羊、马造型的摆件。另外还有一些来历不明的娃娃、人脸艺术品，也要回避掉，尽可能放在盒中收藏起来，否则不仅会影响财运，还容易容易导致夫妻关系不和。
