你好山鹰

创作/浬鎏洋

演播/茉莉

抓捕到山鹰，这是达斡尔族猎人的荣耀，你知道他们是以怎样的礼仪庆贺吗？

博荣山脚下的巴音家里热闹非常。听说抓捕到了山鹰，亲朋好友们都来祝贺。

这是好运来临的象征，大家都为这巨大的收获而兴高采烈。

对于达斡尔族猎手来说，一驾猎鹰比一匹猎马都金贵。

谁家有了猎鹰，就是门户的尊贵与荣耀。

猎鹰的英俊、勇敢一直为猎人们所崇尚。

巴音几年的心思总算没有白费，这也是他的坚强意志的结果。巴音的家庭是个勤劳致富的家庭。

父母带着他们哥仨，巴音是老疙瘩。

一家人养了两头奶牛，种了五垧地，还有一匹猎马，三驾大轱辘车，在村子里是出了名的富户。

他们的土地种植着稷子、饭豆和黄烟。

稷子米是达斡尔人最爱吃的主食，饭豆是做菜做饭都能用的，一般都用它和柳蒿芽炖在一起。

黄烟是达斡尔人的主要经济作物，一般是蛤蟆头、抱秆红、糊巴香等品种。

伺弄烟苗是一门技术，什么时候育苗，什么时候栽植，都要掌握时节。

当烟叶长成以后，要看长的成色，适时采摘。为了让烟叶长得又厚又大，还要随时掐尖、掰杈。

掐尖，就是当烟草长到一定高度时要把顶尖掐断。

掰杈，就是一旦发现在叶柄和主杆之间长出旁杈时，要及时掰掉。这样做的目的就是让黄烟的营养不分散地直接供给烟叶。

当烟叶成熟时，用当地人的话说，就是上来烟了。他们要趁着烟叶的颜色深重墨绿时，掰下来，把烟叶用麻绳穿成串，晾晒成金黄色或红棕色。在烟叶没干透时，趁着湿乎乎的状态，把烟叶摞叠在一起，用锅蒸。蒸到一定火候，再拿出来阴干。经过这样一道道程序之后，再把烟叶摞在一起压成扁状，以套烟为单位计算。一套烟在一至二斤左右。人们把干烟叶揉成碎沫，或装在烟袋锅里，或用纸卷在里面，划根火柴点燃，吸一口，吐出淡淡的烟雾，清爽提神。

当时，人们的思维中还没有吸烟有害健康的观念，都把烟当作休闲消费品。

农闲时，乡亲们凑到一块儿，边聊着天边一口一口地吸着烟。因此，种植烟草是当时重要的农业经济。一些汉族人后来也开始从事烟草经济。直到从国外引进了火柴和卷烟（就是现在的香烟），当时叫洋火、洋烟，烟叶也就成了制作卷烟的主要原料。

巴音的爸爸很精明。当时，抽烟总划洋火（就是火柴）很浪费。

他就把艾火利用起来。所谓的艾火，就是把长着白色绒毛的艾蒿，割下来，编成绳晾干。这种艾蒿辫子点燃后，冒着烟雾，可以驱逐蚊虫和小咬，其火燃烧很慢，一根两三米长的艾蒿辫，可以燃烧一天。人们抽烟时，把烟袋锅装满烟沫，用手指压实，把烟袋对准艾蒿燃烧的火头猛吸一口，烟就点燃了，这样一天可节省很多火柴。这一天乡亲们都来到巴音的家里。老人们盘腿坐在炕上，拿着烟袋“吧嗒吧嗒”地抽着旱烟。巴音的家是三间土坯房，屋里除了房门外，三面都是土炕，叫缦子炕。开着南窗和西窗，这是达斡尔人住宅的特点。上了岁数的老年人坐西炕，再年轻一点的坐南炕，最年轻的帮着主人屋里屋外地忙活着。巴音一家正忙着酒菜，招待亲朋好友。

为了庆贺活捉山鹰，他买来了牛肉，还杀了一口猪。炖柳蒿芽是主打菜。这柳蒿芽是诺敏河两岸湿地长的一种柳蒿。把这种鲜嫩蒿芽采摘回家，先用开水焯一下，把苦水攥净，再剁成饺馅状。用猪排、猪肠，再放上鲜牛奶、饭豆一起煮炖，一股沁人心脾的香味便飘荡在屋子里。其它的菜还有山上采的明叶菜、野鸡膀子、老山芹、蘑菇、木耳、猴头菌等山珍。鲶鱼、飞龙、野鸡、沙半鸡等野味样样俱全。主食就是稷子米饭。

饭菜做好后，东西屋里摆着六个方桌，大家用大碗轮流喝着白干酒，香喷喷地吃着柳蒿芽等山珍野味。

巴音把山鹰用皮条系在腿上。为了防止它逃跑，暂时安放在笼子里。这是暂时的拳宜之计，只能在笼子里呆一两天，如果时间长了，给它以面对四壁的感觉，就会失去战斗力。他是蒙着黑布把山鹰带回来的。这山鹰，有很强的记忆力，如果不把它的眼睛蒙上，它会永远记住它的家和它的山林，用面罩是让它在朦胧中走进一个新的环境。到家以后，巴音为它摘去了面罩，让它先适应一下环境，怕屋里的烟雾影响它的嗅觉，只好把笼子挂在菜园子的一棵杨树上。山鹰对这陌生的环境很不适应，它用惊惶地神情望着这片蔬菜田地，还有那用红毛柳编成的篱笆。猎马和奶牛都在各自的棚圈里，猎犬耀武扬威地在院子里来回走动。有时好奇地望了望笼子，伸出舌头舔了舔嘴巴，然后叼起一块骨头来到牛棚边，津津有味地啃着它的美味。山鹰面对这个新环境，表现出极度焦燥的情绪。它说什么也弄不明白，自己为什么突然间来到这里？对俘获自己的马尾网感到奇怪，这种不明不白的东西怎么就能制服自己呢？它感到很委屈，痛悔自己不该不听妈妈的话。它后悔不该在大雾天飞出来。它好想自己的妈妈和兄弟姐妹，眷恋挂在崖壁的窝巢，还有那棵丘梨树、那片可以自由飞翔的美丽山林、那片花的原野、那滚滚流淌的诺敏河。它不停地扇动着翅膀，沿着笼壁一次又一次地碰撞，渴望靠自己的力量冲破这牢笼。此刻它才深深地感到外面世界是多么美丽，自由飞翔是那么可贵。它眼神里放射出的是愤怒和焦虑。

以后的日子会如何呢？它不敢想下去。

作家简介

浬鎏洋，原名：李桂春、满族，著名大自然文学作家、诗人。中国作家协会会员，中国民俗学会会员，中国散文诗学会会员，中外散文诗研究会会员，中国少数民族作家学会会员，中国文字著作权协会会员，中国纪实文学研究会会员。祖籍：辽宁省凤城市，出生于内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，知青下乡并工作在内蒙古大兴安岭鄂伦春自治旗，曾任旗文化局局长,旗委常委、宣传部长，中国社会科学院《现代文明画报》副总编辑。现在定居北京。致力于以大兴安岭森林原生态风貌、民族民俗风情、动物为题材的大自然文学创作。出版创作文学专著45部，主编著作6部，其中《猎犬贝特森林奇遇》（四卷本）年由重庆出版社出版，入选国家新闻出版总署年（第八次）向全国青少年推荐优秀图书，《大兴安岭猎犬历险记》（五卷本）年12月重庆出版社出版，《大兴安岭黑熊部落》年重庆出版社出版。其中《黑熊报恩》入选国家新闻广电总局年《农家书屋重点出版物推荐目录》，获冰心儿童图书奖，被列入全国妇联好书荐读亲子书目。《大兴安岭黑熊传奇》（四卷本）年重庆出版社出版，《大兴安岭野生动物王国》（五卷本）年重庆出版社出版，入选国家新闻广电总局年《农家书屋重点出版物推荐目录》。《貂熊乌特》《野猪豪雄》《红狐火影》《王者金雕》《神猫猞猁》《玉爪神鹰》年7月重庆出版社出版。《猎犬贝特森林奇遇》、《大兴安岭野生动物王国见闻》、《大兴安岭自然传奇故事》在《深圳青少年报》连载。

茉莉，60后，热爱诵读，喜欢文学。曾在大型国企宣传部从事采编播工作十余年。现为《东方茉莉文化传媒》有声文学平台主编主播。钟情于用声音演绎生活的酸甜苦辣，用声音诠释生活的幸福美好。

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