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大威神力

陀罗尼被，又名往生被。其来源非出自《大藏经》，而系明季密宗盛行，金刚上师为慈悲救世故，集诸佛密咒以梵文（或藏文）书于布帛，犹似坛场、《藏经》，倘经加持其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体，能令其消业灭罪，而阴间众生见之为一片光明，可免亡者遭宿世冤家魔障等损恼。此物虽极珍贵，然当时市井却并无流通，李炳南老居士曾言：“此被或由藏地传入，但知于前清时代，二品以上王公大臣命终之后，由朝廷敕赐而普通官民不得擅用，今则无禁矣”！ 　　使用范围01、其作用非仅限于往生时；0、平日使用，亦有消灾解难之功用；03、或者鬼魅魍魉缠身时，亦有效用；04、旅行时可随身携带，或置放旅馆可保平安；05、于病榻上饱受病苦者，亦可使用。使用方法01、使用时应注意方位陀罗尼被色泽为金色，展开约比人高，使用时须盖对方向，有“南无阿弥陀佛”字样者在上。0、一般盖至胸部即可，不必从头覆盖。03、可与其他配合使用又市面流通之“莲花被”，仅上印莲花图样，并无加持力，其作用在看似美观庄严而已，与陀罗尼被大不相同。若病者坚持欲盖莲花被，可在莲花被上加盖陀罗尼被。04、请回后应如何放置请回之陀罗尼被，平日应摺好，安置腰部以上之佛桌、抽屉，或择佛堂、清净处供养，早、晚课时请出，念往生咒二十一遍加持之。05、平日备好以免急需从古迄今，因盖陀罗尼被而往生时面貌安详、脸色红润，犹胜生时者不可胜数，佛力之不可思议由兹益显。若亡者行持精严，生死自在，毋须借助往生被、咒轮及金光明沙自是甚佳，然我辈为生死凡夫，既有因缘得知此宝，何妨一试！注意事项01、特殊情况可盖至头顶前已述及，陀罗尼被盖至胸部即可，但若死相较难看，如车祸、意外等，死状凄惨不忍卒睹，可覆盖至头顶。0、欲火葬前的使用次序拟火葬者，在尚未断气时，即可为其覆盖（先撒金光明沙，次放咒轮，再盖陀罗尼被），待助念完即可掀开陀罗尼被，更衣毕，依旧覆盖之。03、入棺和骨灰后的使用遗体放进棺内，陀罗尼被亦随之入棺，直至即将盖棺去火化，方可将陀罗尼被取出、摺好；待骨灰放入骨灰坛内，再以陀罗尼被将其骨灰坛包起，此乃最正确的处理方式。唯因避免陀罗尼被沾污，可将之摺为小块，放入骨灰坛内。但应待遗骨温度冷却后始置之坛内，以免余温过高致陀罗尼被损毁；此前先将三张咒轮置于骨灰上，再放陀罗尼被。所投影处即有无量功德，可超度亡者。 　　04、若是土葬时的使用法土葬时，陀罗尼被直接盖于亡者身上，盖棺后再随棺入葬。 　　05、易被染污时的使用法病者临危吐血，或身体溃烂、肝癌，致陀罗尼被沾染脓血等，可置于头边或脚后06、陀罗尼被是否能火化（1）不可火化因陀罗尼被上有咒轮、佛号，焚毁有过。（）属下列情况另当别论◎车祸或意外死亡，整件往生被皆沾染血迹。◎大量吐血，致陀罗尼被沾满血迹。 　　◎若不得已而火化，当以恭敬心为之，火化时持念阿弥陀佛圣号。 　　07、若不慎弄湿则应更换陀罗尼被不慎弄湿，应另取一新被为亡者覆盖，待湿被晒干，再铺于新被下。土葬时，依此次序放入棺内。火葬亦按此顺序置于骨灰坛。请购方式▼也可扫描