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在大理众多的景点中，蝴蝶泉不愧为一颗璀璨的明珠。它不仅景色优美，传说动人，还是白族人心目中，象征爱情忠贞的圣地。

每年蝴蝶会期间，四面八方的白族青年男女来到这里，如同《五朵金花》的描述一般，“丢个石头试水深”，用歌声和誓言寻找到自己的意中人。

相传很久以前，蝴蝶泉原名为“无底潭”，潭边有一个村庄住着一户人家，这户人家只有父女两人，女儿叫雯姑，心灵手巧、聪明伶俐，长到十八岁的时候，出落得像朵山茶花。村里有个一个小伙子叫霞郎，勤劳勇敢，从小失去父母，靠打猎为生。随着年龄的增长，雯姑与霞郎互相爱慕，已经私定终生。

这一年，大厘淡军民总管罗奎要给南诏王进贡珍品，听说雯姑能绣世上无双的百蝶巾，罗奎带着兵丁逼死雯姑的父亲，抢走了雯姑，不仅要让阿花绣百蝶巾，还要让雯姑做他的小妾。雯姑强忍住万分悲痛，一边绣百蝶巾，一边悄悄地请下人捎信给霞郎，让霞郎到罗府来救她，就在百蝶巾即将绣好之际，霞郎赶到罗府救出了雯姑。但是，凶狠的罗奎带着兵丁追了上来，雯姑和霞郎怀揣百蝶巾，手牵手，双双跃入无底潭中，顷刻间，雷声轰鸣，风雨大作，罗奎和家丁吓得弃甲逃窜，踪影全无。等到风停雨住后，从无底潭中飞出一对瑰丽无比的大彩蝶，周围成千上万的蝴蝶跟着翩翩起舞。

从那以后，人们就把无底潭改称为“蝴蝶泉”。据说，雯姑和霞郎化为蝴蝶的那一天刚好是农历四月十五日，人们就把这一天定名为“蝴蝶会”。每年蝴蝶会期间，正值初夏时节，无数的毛毛虫由蛹幻化为一只只美丽的蝴蝶，上下翻飞，“首尾相衔”，从合欢古树的枝条上一直垂到蝴蝶泉的泉水上，成为延续数千年的蝴蝶盛会。白族青年男女则来到蝴蝶泉边，唱歌跳舞，纪念这一段凄婉的爱情故事。

徐霞客当年在他的游记里对蝴蝶泉这样描述，“半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已”。

郭沫若年来到蝴蝶泉，即兴写下了“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来千万数；首尾联接数公尺，自树下垂疑花序。五彩缤纷胜似花，随风飘摇朝复暮；蝶会游人多好奇，以物击之散还聚。今来时已近中秋，蝴蝶不来空盼顾；蒙蒙烟雨洒点苍，举头但见生云雾。”此后，补写为十九段的《蝴蝶泉》长诗，成为一首影响文坛脍炙人口的佳作。

我们不知道，蝴蝶泉的故事是否假借了梁山伯与祝英台的传说，也不知道，一首《蝴蝶泉边》让这一潭泉水名扬中外，更说不清庞龙演唱的《两只蝴蝶》打动了多少人的心扉。但是，蝴蝶泉边无数美丽蝴蝶的身影，以及我们对生命中无数转瞬即逝绚烂的礼赞，就是我们最需要继承、最优秀的民族传统。

撰文：洪永忠

摄影：梅志良

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